色彩是包裝設(shè)計的重要語言和因素,也是設(shè)計心理學(xué)表現(xiàn)最為突出的方面。色彩的情感心理功能對商品包裝設(shè)計和消費者的心理和生理健康都非常重要。在漫長的人類發(fā)展過程中,色彩往往與人文環(huán)境、社會環(huán)境、社會習(xí)俗、宗教信仰等聯(lián)系起來,使得色彩在不同的文化背景中形成了民族禁忌與喜好的文化心理的差異性。綠色在信仰伊斯蘭教的國家里是最受歡迎的色彩,象征生命之色??墒蔷G色在有些西方國家里卻含有嫉妒的意思。中東多沙漠地區(qū)國家,因很少見到綠色,所以對綠色特別偏愛,幾乎所有國家的國旗上都有綠色標(biāo)記;法國人對灰草綠色的包裝商品或紡織物有強烈的厭惡感,由于它會使人聯(lián)想到納粹軍人的服色。日本忌綠色喜紅色;奧地利、土耳其人喜歡綠色;除法國外,比利時、保加利亞人也討厭綠色。
黃色在中國是“土德之色”、“中和之色”,有“黃者,君之服也”,“玄黃,天地之因”等說,成為我國封建社會中權(quán)利的象征;
在傳統(tǒng)的道教、佛教以及儒家思想中,黃色也是享有最高地位的色彩;然而在西方信奉基督教的社會里,黃色是背叛耶穌的猶大所穿的衣袍顏色,有卑劣可恥之意,因而為人們所禁忌;在巴基斯坦,黃色的使用甚至?xí)碚螀拹?,因為婆羅門教僧侶們所穿的長袍(禮服)是黃色的;伊斯蘭教地區(qū)特別討厭黃色,因為它象征死亡,而喜歡綠色,認(rèn)為它能祛病除邪;在東南亞和歐洲,視黃色為高貴的王室御用色,代表著神圣和尊嚴(yán);在美國,黃色也是深受人們喜愛并被廣泛運用的顏色;但在日本,黃色卻有不成熟之感,象征著遭殃,有趨于死亡之意。所以,在美國行銷不衰的“百事可樂”飲料,由于包裝商標(biāo)的主色調(diào)是黃色,在日本市場滯銷,慘遭失敗。紅色為大部分國家所接受,特別是亞洲國家如印度、日本、敘利
亞、伊拉克等都比較喜歡紅色;我國也把紅色作為熱烈、喜慶、積極的象征;而美國人用紅色代表憤怒,非洲有些國家認(rèn)為紅色表示巫術(shù)、魔鬼和死亡。
美國人喜歡鮮艷的色彩,特別偏愛黃色和紅色,忌用紫色;巴西人認(rèn)為紫色代表悲傷,暗茶色有不祥之兆,對此極為反感;法國人視鮮艷色彩為高貴,因此艷麗的色彩備受歡迎;瑞士以黑色為喪服色,而喜歡紅、灰、藍(lán)和綠色;荷蘭人視橙色為活潑色彩,源于橙色和藍(lán)色代表國家的色彩;丹麥人視紅、白、藍(lán)為吉祥色;意大利人視紫色為消極色彩;埃及人以藍(lán)色象征惡魔,喜歡綠色;印度人喜歡紅色;蒙古人厭惡黑色。
美國一家公司的牙膏質(zhì)量上乘,卻因包裝用的是大塊紅,配以少量的白色,忽視了日本喜愛的是大片的白,小塊的紅,正如其國旗的色彩搭配,致使該款牙膏產(chǎn)品在日本吃了閉門羹。我國出口德國的紅色鞭炮曾一度滯銷,經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),紅色給德國的消費者帶來不安全的感覺,后來中方出口企業(yè)將鞭炮包裝色彩改成灰色,結(jié)果銷量直線上升。
人們常說紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色,正如同音中的1234567七個音符,能奏出變幻無窮的美妙樂章。只要我們了解了色彩的基本屬性,熟悉了商品自身特性,摸準(zhǔn)了消費者心理,
應(yīng)用色彩“七音符",我們就能正確選擇包裝的色彩,設(shè)計出受顧客歡迎的商品包裝,從而進(jìn)一步增強商品的市場競爭力。茶葉包裝