? ? ? 茶葉包裝作為“茶品牌形象代言人”,是茶品牌形象構(gòu)成要素中不可或缺的組成部分,茶葉產(chǎn)品本身同質(zhì)化嚴(yán)重,設(shè)計(jì)新穎的產(chǎn)品包裝是創(chuàng)造品牌形象的重要途徑。但我國(guó)不少茶企并未真正懂得如何合理的創(chuàng)造品牌形象,不是得過(guò)且過(guò),隨大流,就是一味求新求異,趕時(shí)髦。往往顧了茶葉,顧不上包裝;顧了包裝,又顧不上品牌,不能將三者有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
? ? ? 在品牌形象的可視化戰(zhàn)略中,茶葉包裝的形象不僅是茶葉內(nèi)在品質(zhì)的反映,其影響力有時(shí)甚至超過(guò)茶葉的品質(zhì)。這種影響力與包裝造型的獨(dú)特性有直接的關(guān)系,而造型的獨(dú)特性又與品牌的匹配程度有關(guān)。根據(jù)所處的環(huán)境不同,造型能傳達(dá)不同的語(yǔ)義,體現(xiàn)不同的格調(diào)與意境。可見(jiàn),合適的茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)創(chuàng)造品牌形象有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
茶遍布整個(gè)世界,而各個(gè)地區(qū)的飲茶習(xí)俗,文化又有著爭(zhēng)奇斗艷的特色。不同的茶俗,反映了不同民族、地區(qū)、國(guó)家的不同價(jià)值理念與文化取向。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地。中國(guó)的茶發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄?,興于唐朝,盛于宋代,普及于明清之時(shí),已有四五千年歷史,是中華民族的舉國(guó)之飲,至今長(zhǎng)盛不衰,傳遍全球。茶文化糅合佛、儒、道諸派思想,獨(dú)成一體,是中國(guó)文化中的一朵奇葩!
現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計(jì)主要是由于追求銷(xiāo)量,導(dǎo)致市場(chǎng)上的茶葉包裝呈現(xiàn)出包裝雷同的現(xiàn)象,使得茶葉包裝的藝術(shù)設(shè)計(jì)與功能設(shè)計(jì),并沒(méi)有形成自我產(chǎn)品的特有屬性。
擁有獨(dú)特的風(fēng)土氣候,臺(tái)灣阿里山終日霧氣云瀑飄拂穿梭于茶樹(shù)間,使得茶葉柔嫩,厚度飽滿(mǎn)。日照充足、日夜溫差大,卻緩緩汲取露、霧、云精粹,凝聚茗茶獨(dú)有的山頭氣,造就茶葉厚實(shí),渾然天成口感清香悠揚(yáng),無(wú)窮回甘的滋味,余韻深邃久久低回不已。
茶葉包裝作為“茶品牌形象代言人”,是茶品牌形象構(gòu)成要素中不可或缺的組成部分。
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用設(shè)計(jì)點(diǎn)亮品牌,用包裝點(diǎn)燃銷(xiāo)量